十利──粥有十利

﹝出摩訶僧祇律﹞ 律云： 佛住舍衛城時， 難陀母作食， 先飯比丘， 然後自食； 復作釜飯， 逼上飯汁自飲， 即覺身內風除， 宿食頓消。 由是多水少米合煎， 復用胡椒蓽茇調和， 以奉世尊。 由是佛聽比丘， 從今日後， 許食粥， 有十種利。 時世尊即說偈曰： 持戒清淨人所奉， 恭敬隨時以粥施， 十利饒益於行者， 色力壽樂辭清辯， 宿食風除饑渴消， 是名為藥佛所說， 欲生人天常受樂， 應當以粥施眾僧。 （梵語難陀， 華言善歡喜。 ） 〔一、 資色〕， 謂資益身軀， 顏容豐盛， 故云資色。 〔二、 增力〕， 謂補益尪羸， 增長氣力， 故云增力。 〔三、 益壽〕， 謂補養元氣， 壽筭增益， 故云益壽。 〔四、 安樂〕， 謂清淨柔軟， 食則安樂， 故云安樂。 〔五、 辯說〕， 謂滋潤喉吻， 論議無礙， 故云辯說。 〔六、 除風〕， 謂調和通利， 風氣消除， 故云除風。 〔七、 消宿食〕， 謂溫煖脾胃， 宿食消化， 故云消宿食。 〔八、 辭清〕， 謂氣無凝滯， 辭辯清揚， 故云辭清。 〔九、 除饑〕， 謂適充口腹， 饑餒頓除， 故云除饑。 〔十、 消渴〕， 謂喉吻霑潤， 渴想隨消， 故云消渴。